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深圳成人高考專升本藝術(shù)概論試題及答案(3)

作者: 李老師
  【導(dǎo)讀】很多小伙伴對(duì)于考試的復(fù)習(xí)方面都比較不知如何下手,為了幫助更多考生,下面就由深圳成人高考報(bào)名網(wǎng)為大家介紹深圳成人高考專升本藝術(shù)概論試題及答案(3)的內(nèi)容,希望對(duì)考生們能有所幫助。

  一、選擇題:l~20小題。每小題2分,共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的,將所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

  1.書(shū)法作品《祭侄文稿》的作者是( )

  A.王羲之

  B.米芾

  C.懷素

  D.顏真卿

  答案:D

  2.認(rèn)為“藝術(shù)是人類情感的符號(hào)形式的創(chuàng)造”的美國(guó)美學(xué)家是( )

  A.蘇珊·朗格

  B.杜威

  C.克萊夫·貝爾

  D.克羅齊

  答案:A

  3.法國(guó)印象主義繪畫(huà)代表作《日出·印象》的作者是( )

  A.凡·高

  B.莫奈

  C.庫(kù)爾貝

  D.安格爾

  答案:B

  4.下列民樂(lè)作品中,由中國(guó)現(xiàn)代作曲家劉天華創(chuàng)作的是( )

  A.《昭君出塞》《十面埋伏》

  B.《二泉映月》《江河水》

  C.《病中吟》《聽(tīng)松》

  D.《良宵》《光明行》

  答案:D

  5.下列選項(xiàng)中屬于蘇州四大園林之一的是( )

  A.寄暢園

  B.豫園

  C.頤和園

  D.留園

  答案:D

  6.被譽(yù)為世界古代建筑奇跡之一的泰姬陵坐落于( )

  A.印度

  B.埃及

  C泰國(guó)

  D.巴基斯坦

  答案:A

  7.奉先寺盧舍那大佛具有典型的唐代造像風(fēng)格,它位于( )

  A.云岡石窟

  B.龍門石窟

  C.麥積山石窟

  D.敦煌莫高窟

  答案:B

  8.“三一律”是法國(guó)古典主義戲劇的創(chuàng)作原則,下列選項(xiàng)不屬于“三一律”要素的是( )

  A.時(shí)間

  B.地點(diǎn)

  C.人物

  D.情節(jié)

  答案:C

  9.以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),戲劇屬于( )

  A.時(shí)間藝術(shù)

  B.空間藝術(shù)

  C.時(shí)空藝術(shù)

  D.想象藝術(shù)

  答案:C

  10.通常被視為小說(shuō)創(chuàng)作不可缺少的三個(gè)基本要素是( )

  A.人物、情節(jié)和環(huán)境

  B.語(yǔ)言、情節(jié)和形象

  C.人物、情節(jié)和主題

  D.題材、人物和主題

  答案:A

  11.西方20世紀(jì)美術(shù)野獸派的創(chuàng)始人和主要代表人物是法國(guó)畫(huà)家( )

  A.高更

  B.塞尚

  C.馬蒂斯

  D.杜尚

  答案:C

  12.文學(xué)名句“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”出自( )

  A.《悲慘世界》

  B.《巴黎圣母院》

  C.《陰謀與愛(ài)情》

  D.《安娜·卡列尼娜》

  答案:D

  13.1905年影片《定軍山》的攝制標(biāo)志著中國(guó)電影的正式誕生,其主演為京劇老生名家( )

  A.余叔巖

  B.馬連良

  C.譚鑫培

  D.奚嘯伯

  答案:C

  14.在戲劇表演理論中,提出“間離效應(yīng)(果)”說(shuō)的戲劇家是( )

  A.布萊希特

  B.斯坦尼斯拉夫斯基

  C.加繆

  D.果戈里

  答案:A

  15.打破古典芭蕾程式并追求舞蹈自由表達(dá)情感,被譽(yù)為現(xiàn)代舞先驅(qū)的舞蹈家是( )

  A.烏蘭諾娃

  B.鄧肯

  C.米歇爾·福金

  D.泰德·肖恩

  答案:B

  16.作為俄羅斯民族樂(lè)派的代表人物,柴可夫斯基的代表作品是( )

  A.舞劇《天鵝湖》

  B.《田園交響曲》

  C.《藍(lán)色多瑙河》

  D.《春之聲圓舞曲》

  答案:A

  17.描寫(xiě)柳夢(mèng)梅與杜麗娘由“驚夢(mèng)”到“尋夢(mèng)”愛(ài)情故事的傳統(tǒng)戲曲是( )

  A.《梧桐雨》

  B.《西廂記》

  C.《牡丹亭》

  D.《桃花扇》

  答案:C

  18.光源來(lái)自被攝體的后方,銳利鮮明地表現(xiàn)出被攝對(duì)象輪廓的用光為( )

  A.順光

  B.逆光

  C.頂光

  D.側(cè)光

  答案:B

  19.吸取敦煌壁畫(huà)中的舞姿特點(diǎn),并表現(xiàn)唐代文化風(fēng)貌的中國(guó)舞劇是( )

  A.《寶蓮燈》

  B.《絲路花雨》

  C.《召樹(shù)屯與楠木婼娜》

  D.《祝福》

  答案:B

  20.費(fèi)穆后期導(dǎo)演的電影中,充分體現(xiàn)了中國(guó)古典美學(xué)精神的作品是( )

  A.《一江春水向東流》

  B.《漁光曲》

  C.《祝福》

  D.《小城之春》

  答案:D

  二、簡(jiǎn)答題:21~23小題,每小題l0分,共30分。

  21.簡(jiǎn)述藝術(shù)起源“巫術(shù)說(shuō)”的基本觀點(diǎn)。

  答案:(1)認(rèn)為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)儀式活動(dòng)。萬(wàn)物有靈、交感巫術(shù)等原始思維方式及表現(xiàn)形式深刻影響著藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。

  (2)這是在近現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)界最具影響的一種理論。這個(gè)學(xué)說(shuō)最早由英國(guó)學(xué)者愛(ài)德華·泰勒在其《原始文化》一書(shū)中提出,英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其人類學(xué)著作《金枝》中也持這一觀點(diǎn)。

  22.簡(jiǎn)述審美想象的含義與特點(diǎn)。

  答案:(1)審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或意境的過(guò)程。(2)審美想象的特性:①審美想象離不開(kāi)表象記憶;②審美想象是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的;③審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。

  23.簡(jiǎn)述戲劇藝術(shù)的基本內(nèi)涵。

  答案:(1)戲劇藝術(shù)是指以舞臺(tái)演出為表現(xiàn)方式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場(chǎng)展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術(shù)樣式。戲劇以演員的動(dòng)作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺(tái)美術(shù)、音響、服裝、化妝、道具等多種技術(shù)手段為重要構(gòu)成要素。

  (2)戲劇的分類,按其表現(xiàn)手段的不同,可以分為話劇、歌劇和舞劇;按其矛盾沖突的性質(zhì)不同,可以分為悲

  劇、喜劇和正劇;按其容量大小,可以分為多幕劇、獨(dú)幕劇。

  三、作品賞析題:24~26小題,請(qǐng)任選其中兩小題作答。若都作答,只按前兩小題的得分計(jì)入總分。每小題15分,共30分。要求陳述作品的作者及其國(guó)別(或地區(qū))、時(shí)代,結(jié)合個(gè)人所學(xué)理論和審美體驗(yàn)闡述作品的基本內(nèi)容,分析作品的形式特點(diǎn)和風(fēng)格。

  24.音樂(lè)藝術(shù):小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》

  答案:由何占豪、陳鋼作曲,l959年完成。取材于民間傳說(shuō),吸取越劇唱腔為素材寫(xiě)成。它綜合采用交響樂(lè)與中國(guó)民間戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)手法,按照劇情結(jié)構(gòu)布局,深入而細(xì)膩地描繪了梁祝相愛(ài)、抗婚、化蝶的情感與意境。音樂(lè)用奏鳴曲式寫(xiě)成,雙簧管以柔和抒情的引子展示出一幅風(fēng)和日麗、春光明媚、百花盛開(kāi)的畫(huà)面;獨(dú)奏小提琴?gòu)娜岷蜆闼氐腁弦開(kāi)始,在明朗的高音區(qū)富于韻味地奏出了詩(shī)意的愛(ài)情主題;銅管以嚴(yán)峻的節(jié)奏、陰沉的音調(diào),奏出了封建勢(shì)力兇暴殘酷的主題;小提琴與大提琴的對(duì)答,時(shí)分時(shí)合,把梁祝相互傾訴愛(ài)慕之情的情景表現(xiàn)得淋漓盡致;弦樂(lè)快速的切分節(jié)奏,獨(dú)奏的散板與樂(lè)隊(duì)齊奏的快板交替表現(xiàn)哭靈控訴;長(zhǎng)笛美妙的華彩旋律結(jié)合豎琴的級(jí)進(jìn)滑奏把人們帶到了夢(mèng)幻仙境。

  25.戲曲藝術(shù):《長(zhǎng)生殿》

  答案:清代戲曲家洪異的代表作。全劇分上、下兩部,共五十出,描寫(xiě)了唐明皇與楊貴妃之間凄美哀婉的愛(ài)情悲劇。楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃后驕奢放縱,排除異己,李隆基則淫逸無(wú)度,不理朝政。后來(lái),安祿山謀反,倉(cāng)促間唐軍無(wú)力抵抗,李隆基只好攜楊玉環(huán)奔蜀。行至馬嵬驛,六軍不發(fā),死楊國(guó)忠,逼死楊玉環(huán)。平亂之后,李隆基返回長(zhǎng)安,日夜思念楊玉環(huán),派道士尋覓貴妃鬼魂,最后在嫦娥的幫助下終于在月宮團(tuán)圓。《長(zhǎng)生殿》以抒情的筆調(diào),把動(dòng)人的故事情節(jié)同廣泛深刻的社會(huì)矛盾有機(jī)地結(jié)合起來(lái),并以具有典型意義的人物形象、宏偉的場(chǎng)和優(yōu)美的曲調(diào),把古典戲曲推上了一個(gè)新的高峰。

  26.繪畫(huà)藝術(shù):達(dá)·芬奇《最后的晚餐》

  答案:《最后的晚餐》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家達(dá)·芬奇的代表作品。達(dá)·芬奇在此畫(huà)中一反文藝復(fù)興早期對(duì)這一題材的傳統(tǒng)處理方式,取消了猶大獨(dú)處的位置,把他置身于眾門徒之中,而且所有的人物頭上都未畫(huà)光環(huán)。達(dá)·芬奇根據(jù)十二個(gè)門徒不同的表情、姿態(tài)、手勢(shì)等,真實(shí)、生動(dòng)地刻畫(huà)了他們復(fù)雜的心理狀態(tài),而基督則異常沉靜、安詳。在構(gòu)圖上,十二門徒被明確地分為四組,對(duì)稱地分列基督兩側(cè),形成了一個(gè)穿插變化又相互統(tǒng)一的整體。畫(huà)面所有人物的姿態(tài)、表情都集中在基督身上,建筑物的透視線也最終以基督為焦點(diǎn),由此,基督成為統(tǒng)領(lǐng)全局的中心人物。達(dá)·芬奇將猶大列于眾人之中,又利用實(shí)際光源將其分開(kāi),充分體現(xiàn)了畫(huà)家用光的技巧與能力。

  四、論述題:27~28小題,每小題25分,共50分。

  27.結(jié)合藝術(shù)現(xiàn)象或作品,論述藝術(shù)發(fā)展中繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。

  答案:(1)繼承和創(chuàng)新是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展的重要因素。藝術(shù)的發(fā)展是有其內(nèi)在繼承性的,這種繼承性,反映著社會(huì)意識(shí)形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。后一時(shí)代的藝術(shù)必然要在前一時(shí)代藝術(shù)的基礎(chǔ)上得以發(fā)展。 (2)藝術(shù)的歷史繼承性,首先表現(xiàn)為對(duì)本民族藝術(shù)傳統(tǒng)的吸收和接受,以及對(duì)其他民族和國(guó)家文化與藝術(shù)成果的吸納,尤其表現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面的繼承上。

  (3)藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程就是一個(gè)不斷除舊布新、推陳出新的過(guò)程。為了創(chuàng)新,就要堅(jiān)持批判的原則,對(duì)過(guò)去的文化遺產(chǎn)去其糟粕,取其精華。同時(shí),又要堅(jiān)持在藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造,不斷適應(yīng)新時(shí)代人們對(duì)于審美文化和藝術(shù)的需求。

  結(jié)合藝術(shù)現(xiàn)象或作品,進(jìn)行分析和闡釋,例證有說(shuō)服力,邏輯清楚。

  28.結(jié)合具體個(gè)案,分析藝術(shù)傳播的主要方式及其特點(diǎn)。

  答案:藝術(shù)傳播的方式有很多種。歷史上先后出現(xiàn)口頭傳播、文字傳播、印刷傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播等方式。

  在現(xiàn)代社會(huì)中藝術(shù)傳播的主要方式有:

  (1)現(xiàn)場(chǎng)表演傳播方式,是指?jìng)鞑フ吲c受傳者面對(duì)面進(jìn)行藝術(shù)信息傳播的方式,具有溝通直接、手段多樣、反饋及時(shí)、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)。

  (2)展覽性傳播方式,是指在一定的場(chǎng)所陳列藝術(shù)作品,供觀眾直接接受藝術(shù)信息的傳播方式。

  (3)大眾傳播方式,是指專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)進(jìn)行大規(guī)模藝術(shù)信息傳播活動(dòng)的方式,主要包括報(bào)刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等。

  結(jié)合實(shí)例,進(jìn)行分析和闡釋,例證有說(shuō)服力,邏輯清楚。

  以上是關(guān)于深圳成人高考專升本藝術(shù)概論試題及答案(3)的內(nèi)容,考生如果想獲取更多關(guān)于深圳成人高考學(xué)歷的相關(guān)資訊,如深圳成人高考答疑、網(wǎng)報(bào)方式、考試時(shí)間、報(bào)考條件、學(xué)籍查詢、相關(guān)新聞等,敬請(qǐng)關(guān)注深圳成人高考報(bào)名網(wǎng),如果您有其他問(wèn)題存有疑問(wèn)的話,可以聯(lián)系我們的在線咨詢老師。

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